Costa do Marfim
(religiões no país)
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Disposições legais em relação à liberdade religiosa e aplicação efetiva
A República da Costa do Marfim (também conhecida como Costa do Marfim) alberga cerca de 60 grupos étnicos.[1] A maioria da população segue religiões tradicionais africanas, o Islamismo ou o Cristianismo. O Islamismo é praticado por uma grande parte da população do Norte e pelos imigrantes dos países vizinhos, e é representado por várias organizações.[2] A maioria dos cristãos vive no Sul do país. Abidjan, Bouaké, Gagnoa e Korhogo são as sedes das arquidioceses católicas.[3]
O país tem enfrentado conflitos políticos significativos na história recente, nomeadamente uma guerra civil prolongada entre 2002 e 2007.[4] As consequências do conflito, que incluem deslocações forçadas, ainda se fazem sentir.[5]
A divisão entre o Norte e o Sul, entre muçulmanos e cristãos, tem sido uma característica marcante da vida da Costa do Marfim desde há décadas e foi exacerbada pela crise de 2010-2011 devido a uma eleição presidencial contestada.[6] No entanto, desde então, a ruptura foi em grande parte sanada e a atual coligação governamental inclui muçulmanos e cristãos. Os partidos políticos não são etnicamente homogêneos e tendem a ser dominados por grupos étnicos específicos.[7]
As garantias legais de liberdade religiosa são normalmente respeitadas e as pessoas são livres de praticar a sua fé em público e em privado. As relações entre muçulmanos e cristãos pioraram durante o longo período de instabilidade (2002-2011), mas as tensões atenuaram-se em grande medida nos últimos anos.
A maior parte da agitação regional tende agora a ser uma consequência de fatores econômicos[8] (cerca de 10 por cento da população vive abaixo da linha da pobreza, com $2,15 dólares por dia)[9], influência jihadista e o legado de divisões políticas que mergulharam o país por duas vezes na guerra civil (2002–2007 e 2010–2011).[10]
A nova Constituição entrou em vigor a 8 de novembro de 2016[11] e foi revista em 2020.[12] No seu preâmbulo, reconhece a “diversidade étnica, cultural e religiosa” do país e encoraja a “tolerância política, étnica e religiosa”. O artigo 10.º estabelece que “o setor privado laico e as comunidades religiosas podem também contribuir para a educação das crianças, nas condições determinadas por lei”. O artigo 14.º estipula que todos “têm igual acesso ao emprego público ou privado” e proíbe a discriminação “em razão do sexo, da etnia ou das opiniões políticas, religiosas ou filosóficas”.
O artigo 19.º garante “a liberdade de pensamento e a liberdade de expressão, nomeadamente a liberdade de consciência, de convicção filosófica e religiosa ou de culto”, o que inclui o direito de as pessoas “exprimirem e divulgarem livremente as suas ideias”, limitado apenas pelo “respeito da lei, dos direitos dos outros, da segurança nacional e da ordem pública”. Acrescenta que é proibida qualquer propaganda “cujo objetivo ou resultado seja elevar um grupo social acima de outro, ou encorajar o ódio racial, tribal ou religioso”.
Nos termos do artigo 23.º, qualquer pessoa perseguida devido às suas “convicções políticas, religiosas, filosóficas ou à sua etnia” pode ter direito a asilo. O artigo 25.º proíbe “os partidos e grupos políticos organizados segundo critérios regionais, religiosos, tribais, étnicos ou raciais”. Por último, o artigo 49.º declara que “a República da Costa do Marfim é una e indivisível, laica, democrática e social”.[13]
O Ministério do Interior e da Segurança, através do seu Departamento das Organizações Religiosas (DGC), tem por missão promover a harmonia entre os grupos religiosos e entre estes e as autoridades. Todos os grupos religiosos, estrangeiros ou locais, devem registrar-se no DGC, fornecendo informações relevantes sobre si próprios.[14]
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Incidentes e episódios relevantes
A vida política da Costa do Marfim reflete a sua paisagem religiosa. Alassane Ouattara, muçulmano, é Presidente desde 2010 e conta com o apoio principalmente dos muçulmanos do Norte, enquanto o seu principal rival, o antigo Presidente Laurent Gbagbo, católico, contava com o apoio do Sul.
Em outubro de 2023, o Presidente Ouattara demitiu o Primeiro-Ministro Patrick Achi e o seu Governo. No final desse mês, nomeou Robert Beugré Mambé, Governador do Distrito Autônomo de Abidjan e antigo chefe da Comissão Eleitoral Independente (CEI), como novo primeiro-ministro.[15]
Em janeiro de 2024 foram efetuadas demolições e desalojamentos em grande escala em zonas propensas a inundações em Abidjan, a capital comercial do país. O processo foi por vezes levado a cabo com violência. As crianças perderam o acesso à educação e muitos agricultores ficaram sem meios de subsistência. As medidas de apoio acabaram por ser anunciadas em março de 2024.[16]
Tradicionalmente, as relações entre muçulmanos e cristãos têm sido boas, tanto a nível comunitário como de liderança. Devido ao papel significativo que a religião desempenha na sociedade da Costa do Marfim, os líderes religiosos são influentes no desanuviamento das tensões étnicas, religiosas, sociais e políticas.[17]
No entanto, registaram-se alguns conflitos inter-religiosos durante o período em análise. Em Anyama, uma cidade predominantemente muçulmana, os muçulmanos locais recorreram ao tribunal para impedir a construção de uma igreja evangélica num terreno que os evangélicos locais reivindicam como seu. Em Bassawa, pelo contrário, as conversações entre os líderes cristãos e as autoridades locais e a comunidade muçulmana permitiram a reabertura de uma igreja.[18]
Os cristãos convertidos do Islamismo e das religiões tradicionais africanas continuam a enfrentar hostilidade se a sua conversão se tornar do conhecimento público na sua comunidade.[19]
A atividade jihadista, incluindo o contrabando de gado e a prospecção ilegal de ouro, está a alastrar para o norte da Costa do Marfim a partir dos países vizinhos[20] e formas mais radicais de ensino islâmico estão a propagar-se entre os muçulmanos da Costa do Marfim. Os líderes islâmicos locais estão a tentar contrariar esta tendência, sugerindo temas para os sermões e exigindo a aprovação prévia dos sermões de oradores convidados ou de pregadores itinerantes.[21] Alguns grupos cristãos estão a monitorizar o discurso de ódio e a tentar combater o extremismo nas suas próprias fileiras através de formação.[22]
Na véspera das eleições municipais e regionais de setembro de 2023, a Aliança das Religiões pela Paz na Costa do Marfim reuniu-se com altos funcionários do Governo para os exortar a pôr em prática as medidas necessárias para garantir eleições pacíficas e seguras.[23]
As comunidades judaicas estão a desenvolver-se gradualmente na África subsaariana, incluindo na Costa do Marfim, embora não sejam reconhecidas por Israel. Em Abidjan formaram-se várias comunidades judaicas independentes, cada uma com a sua própria sinagoga. Muitos marfinenses de origem cristã ou muçulmana, interessados no Judaísmo, integraram elementos da fé nas suas vidas, embora a prática plena continue a ser um desafio por falta de recursos e de familiaridade com a comunidade judaica mais alargada. Apesar disso, cerca de 300 pessoas frequentam os serviços religiosos na Sinagoga Kol Yehuda, enquanto outras sinagogas em Abidjan registam um número de membros que varia entre 30 e 230. Embora o Judaísmo continue a ser uma religião minoritária, com a África Subsaariana a ter uma das menores populações judaicas do mundo, o interesse crescente está a contribuir para a diversidade religiosa do país.[24]
Perspectivas para a liberdade religiosa
Historicamente, as diversas comunidades religiosas da Costa do Marfim têm mantido boas relações. As perspectivas, de um modo geral, continuam a ser positivas e esta situação deverá manter-se num futuro previsível. Para contrariar os surtos de violência jihadista nos últimos cinco anos, as autoridades da Costa do Marfim aumentaram o investimento em escolas, hospitais e postos de trabalho nas regiões setentrionais, a fim de proporcionar alternativas às oferecidas pelo extremismo violento,[25] mas, para conter o avanço do extremismo islamista, poderá ser necessário um maior apoio através de uma estratégia regional.
Notas e Fontes
[1] Jacques Leclerc, “Côte d'Ivoire. L'aménagement linguistique dans le monde", CEFAN Université Laval, 2019, https://www.axl.cefan.ulaval.ca/afrique/cotiv.htm (acessado em 24 de Novembro de 2024).
[2] Marie Miran-Guyon, "Islam, État et espace public en Côte d’Ivoire". Bulletins de l’Observatoire international du religieux, 2017, https://shs.hal.science/halshs-03921571/document (acessado em 9 de Março de 2025).
[3] “Côte d’Ivoire, Current Dioceses”, Catholic Hierarchy, https://www.catholic-hierarchy.org/country/dci2.html (acessado em 9 de Março de 2025).
[4] “Ivory Coast profile – Timeline”, BBC, 15 de Janeiro de 2019, https://www.bbc.com/news/world-africa-13287585 (acessado em 24 de Novembro de 2024).
[5] Katrin Gänsler, “Ivory Coast: A country still deeply divided”, Deutsche Welle, 12 de Fevereiro de 2018, https://www.dw.com/en/ivory-coast-a-country-still-deeply-divided/a-42549922 (acessado em 24 de Novembro de 2024).
[6] Ibid.
[7] “Côte d'Ivoire”, Freedom in the World 2024, Freedom House, 2024, https://freedomhouse.org/country/cote-divoire/freedom-world/2024 (acessado em 3 de Outubro de 2024).
[8] Jens Borchers, “Elfenbeinküste: In der Bevölkerung brodelt es”, Deutschlandfunk, 24 de Maio de 2017, https://www.deutschlandfunk.de/elfenbeinkueste-in-der-bevoelkerung-brodelt-es.1773.de.html?dram:article_id=386952 (acessado em 24 de Novembro de 2024).
[9] “Country Profile Côte d’Ivoire”, World Bank, https://pip.worldbank.org/country-profiles/CIV (acessado em 29 de Maio de 2025).
[10] “Côte d’Ivoire Country Report 2022”, BTI Transformation Index, 2024, https://bti-project.org/en/reports/country-report/CIV (acessado em 24 de Novembro de 2024).
[11] Côte d’Ivoire 2016, Constitute Project, https://www.constituteproject.org/constitution/Cote_DIvoire_2016 (acessado em 9 de Março de 2025).
[12] “Côte d’Ivoire : le Parlement adopte une révision de la Constitution”, Agence Ecofin, 17 de Março de 2020, https://www.agenceecofin.com/politique/1703-74891-cote-d-ivoire-le-parlement-adopte-une-revision-de-la-constitution (acessado em 24 de Novembro de 2024).
[13] “Côte d’Ivoire’s Constitution of 2016”, op. cit.
[14] Gabinete para a Liberdade Religiosa Internacional, “Côte d’Ivoire", 2023 Report on International Religious Freedom, Departamento de Estado Norte-Americano, https://www.state.gov/reports/2023-report-on-international-religious-freedom/cote-divoire/ (acessado em 9 de Março de 2025).
[15] “Ivory Coast governor Robert Beugré Mambé appointed prime minister”, Africanews, 10 de Outubro de 2023, https://www.africanews.com/2023/10/16/ivory-coast-governor-robert-beugre-mambe-appointed-prime-minister (acessado em 24 de Novembro de 2024).
[16] “Côte d'Ivoire : Des milliers de familles attendent toujours des mesures de soutien après des évacuations forcées à Abidjan”, Amnistia Internacional, 14 de Agosto de 2024, https://www.amnesty.org/fr/latest/news/2024/08/cote-divoire-thousands-of-families-still-awaiting-support-measures-after-forced-evictions-in-abidjan (acessado em 24 de Novembro de 2024).
[17] Gabinete para a Liberdade Religiosa Internacional, op. cit.
[18] Ibid.
[19] “Ivory Coast: Full Country Dossier”, Open Doors, Março de 2024, https://www.opendoors.org/research-reports/country-dossiers/WWL-2024-Ivory-Coast-Full-Country-Dossier.pdf (acessado em 9 de Março de 2025).
[20] “Côte d'Ivoire : des groupes djihadistes se sont enrichis grâce au trafic de bétail et l'orpaillage”, TV5 Monde, 18 de Setembro de 2023, https://information.tv5monde.com/afrique/cote-divoire-des-groupes-djihadistes-se-sont-enrichis-grace-au-trafic-de-betail-et (acessado em 9 de Março de 2025).
[21] Gabinete para a Liberdade Religiosa Internacional, op. cit.
[22] Ibid.
[23] Cyprien K., “Côte d’Ivoire /Élections apaisées: une Alliances des religions fait des propositions”, Abidjan.Net, 9 de Agosto de 2023, https://news.abidjan.net/articles/723126/cote-divoire-elections-apaisees-une-alliances-des-religions-fait-des-propositions (acessado em 9 de Março de 2025).
[24] Isabel Bonnet, “Small Jewish communities emerge in Ivory Coast”, Al Jazeera, 13 de Novembro de 2023, https://www.aljazeera.com/gallery/2023/11/13/small-jewish-communities-emerge-in-ivory-coast (acessado em 24 de Novembro de 2024).
[25] Ange Aboa, “Ivory Coast says it will invest in north to counter jihadism”, Reuters, 8 de Novembro de 2021, https://www.reuters.com/world/africa/ivory-coast-says-it-will-invest-north-counter-jihadism-2021-11-08/ (acessado em 24 de Novembro de 2024).
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