A Somália não tem uma autoridade central a controlar o território nacional desde 1991.^[1] Após uma Constituição Federal Provisória adotada em agosto de 2012, o país passou a ser conhecido internacionalmente como Governo Federal da Somália.^[2]

O estatuto da religião e da vida religiosa é regido pela Constituição, embora nas regiões e sub-regiões do país a legislação varie. Por exemplo, a Constituição do Governo Federal da Somália reconhece a igualdade de "todos os cidadãos, independentemente do sexo, religião, estatuto social ou econômico" (artigo 11.º, n.º 1), enquanto a Constituição da Somalilândia (artigo 8.º, n.º 1)^[3] não inclui a religião como fundamento para a igualdade entre os seus cidadãos.

No território controlado pelo Governo Federal da Somália, o Islã é a religião do Estado (artigo 2.º, n.º 1 e 2). Nenhuma outra religião para além do Islã pode ser propagada no país e o presidente deve ser muçulmano (artigo 88.º, alínea a).^[4] Nos termos da própria Constituição da Somalilândia, o Islã é também a religião do Estado (artigo 5.º, n.º 1), embora tanto o presidente como o vice-presidente (artigo 82.º, n.º 2) devam ser muçulmanos.

A Constituição provisória do Governo Federal da Somália garante a igualdade de direitos a todos os cidadãos, independentemente da sua religião. No entanto, o n.º 3 do artigo 2.º estipula que a legislação deve estar em conformidade com a sharia (lei islâmica). O mesmo acontece na Somalilândia (artigo 5.º, n.º 2).

A Constituição provisória do Governo Federal da Somália aplica-se a todos os cidadãos, independentemente da sua filiação religiosa. Consequentemente, os não muçulmanos também estão sujeitos a leis que seguem os princípios da sharia. Embora a conversão do Islã para outra religião não seja expressamente proibida pela Constituição provisória do Governo Federal da Somália, não é aceito a nível social. Por outro lado, ao abrigo das constituições da Somalilândia e da Puntlândia, a conversão é expressamente proibida.^[5]

Nem a Constituição Provisória da República Federal da Somália,^[6] nem o Código Penal^[7] do país (que é nominalmente válido em todas as regiões do país)^[8] proíbem especificamente a conversão do Islã a outras religiões. Uma vez que a sharia constitui uma fonte de direito nacional e que a jurisprudência islâmica proíbe os muçulmanos de se converterem a outras religiões, a relação entre a sharia, a Constituição Federal Provisória e a aplicação do Código Penal permanecem ambígua.^[9] De fato, a nível regional, a Constituição da Somalilândia estipula que "a sharia islâmica não aceita que um muçulmano possa renunciar às suas crenças" (artigo 33.º, secção 1),^[10] proibindo assim efetivamente as conversões do Islã para outras religiões.^[11] A Constituição da Puntlândia contém igualmente uma disposição que proíbe os muçulmanos de renunciarem à sua fé (artigo 13.º, n.º 1).^[12] As autoridades e a população da Somália não mostram, em geral, qualquer tolerância para com os convertidos do Islã, que só podem permanecer no país se forem invisíveis aos olhos do público.

O ensino religioso islâmico é obrigatório em todas as escolas públicas e muçulmanas do país, e apenas algumas escolas não muçulmanas estão isentas.^[13] Todas as comunidades religiosas devem registrar-se no Ministério dos Assuntos Religiosos. Na prática, porém, este registro tende a ser aleatório, quer porque os critérios de registro não são claros, quer porque as autoridades não dispõem de meios para fazer cumprir a lei, especialmente fora da capital.^[14]

Na maior parte do país, os tribunais baseiam-se no xeer, ou seja, no direito consuetudinário tradicional, na sharia e no código penal. A regulamentação e a aplicação das práticas religiosas são policiadas por cada região, muitas vezes de forma inconsistente.^[15]

Desde meados de 2023 que as autoridades das cidades somalis de Kismayo e Baidoa voltaram a impor a proibição do niqab — o véu islâmico que cobre todo o rosto —, alegando preocupações de segurança no meio do aumento dos ataques jihadistas de grupos como o Al-Shabaab. Embora a proibição tenha sido introduzida pela primeira vez em 2013, a fiscalização foi mínima até recentemente. A polícia local confiscou e queimou niqabs publicamente, alegando que os militantes os usaram para ocultar identidades durante os ataques. Embora algumas mulheres apoiem a proibição por razões práticas e de segurança, outras sustentam que o uso do niqab é uma questão de crença religiosa ou de segurança pessoal, especialmente num contexto em que 60% das mulheres relatam ter sofrido abusos.[16] Em Mogadíscio, o niqab continua a ser legal, embora as mulheres possam ser obrigadas a revelar o rosto nos postos de controle de segurança. Esta situação realça a complexa tensão entre a liberdade religiosa, as normas culturais e a segurança do Estado num país assolado por conflitos prolongados e extremismo.[17]

No final de março de 2024, o Parlamento Federal da Somália aprovou alterações aos primeiros quatro capítulos da Constituição Provisória, assinalando uma mudança no sentido de um sistema presidencial mais centralizado e da introdução de eleições diretas. Uma reforma fundamental passa pela adoção do sufrágio universal, substituindo o tradicional sistema eleitoral indireto baseado no clã. Estas alterações precipitaram uma crise constitucional: a Puntlândia rejeitou as alterações, suspendeu o reconhecimento do Governo federal e convocou um referendo nacional, enquanto a Jubalândia manifestou oposição, alertando que as reformas ameaçam o federalismo e a unidade nacional.[18]

A 1 de janeiro de 2025, a Missão de Transição da União Africana na Somália (ATMIS) terminou formalmente o seu mandato e foi substituída pela Missão de Apoio e Estabilização da União Africana na Somália (AUSSOM), marcando o início de uma fase de transição estruturada. Desde o final de 2024, as Forças de Segurança Somalis (FSS) assumiram gradualmente responsabilidades de segurança crescentes, embora o controle operacional total permaneça pendente, condicionado à continuidade do financiamento e do apoio internacional.[19] No entanto, se as FSS não conseguirem assumir todas as responsabilidades de segurança, isso poderá ter sérias implicações para a segurança do continente, uma vez que o Al-Shabaab tem fortes laços com grupos militantes na Nigéria e noutros países africanos.[20] Além disso, o Al-Shabaab continua a caracterizar as forças da AITMIS como "cruzados cristãos", que pretendem invadir e ocupar o país.[21]

Calcula-se que os muçulmanos sunitas constituam quase toda a população, estando presentes uma pequena minoria de muçulmanos xiitas. Grupos religiosos não muçulmanos, incluindo cristãos, relatam graves restrições à prática aberta da sua fé. Atualmente, a Somália não tem locais de culto em funcionamento para não muçulmanos. A única exceção é a Catedral de Mogadíscio, que permanece sem utilização para o culto cristão devido a problemas estruturais e de reparação.^[22]

A história recente da Somália — marcada por décadas de guerra civil, colapso do Estado e uma recuperação frágil — continua a ter um impacto profundo na liberdade religiosa e em todas as facetas da sociedade somali. Historicamente, o Islamismo sufi predominou, fomentando um ambiente de tolerância e coexistência entre várias religiões. No entanto, o persistente vazio de poder promoveu a ascensão de grupos salafitas e jihadistas violentos, nomeadamente o Al-Shabaab, que tem sistematicamente atacado os santuários sufis e procurado suprimir as práticas religiosas tradicionais.[23]

Em 2024, as crescentes tensões no Chifre da  África, relacionadas com o controle das águas do Nilo, ameaçam a frágil estabilidade da Somália, à medida que se desenrola um complexo impasse geopolítico entre a Somália, a Somalilândia, a Etiópia e o Egipto. Em setembro, Mogadíscio condenou aquilo a que chamou carregamentos ilegais de armas da Etiópia para a Puntlândia — uma região autônoma da Somália — à medida que cresciam os receios de interferência estrangeira nos assuntos internos.[24] As tensões já se estavam a desenvolver em janeiro de 2024, quando a Etiópia assinou um memorando de entendimento com a Somalilândia, concedendo à Etiópia o acesso a aproximadamente 20 km de costa ao longo do Golfo de Áden para uso naval e comercial. Em troca, a Etiópia comprometeu-se a ser o primeiro país a reconhecer a independência da Somalilândia, desafiando assim diretamente a integridade territorial da Somália.[25] Ao mesmo tempo, o Egipto entregou armas a Mogadíscio ao abrigo de um pacto militar separado, provocando protestos na Etiópia. Esta combinação de transferências estrangeiras de armas e manobras diplomáticas corre o risco de desencadear uma corrida ao armamento, intensificar as rivalidades regionais e minar os esforços para conter grupos jihadistas como o Al-Shabaab e o Estado Islâmico. O envolvimento de atores externos e a proliferação de armas em 2024 desestabilizaram ainda mais um país já volátil e dividido.[26]

Durante o período em análise, o Al-Shabaab manteve-se como o mais poderoso ator armado não estatal, controlando extensas áreas rurais e aplicando uma interpretação rigorosa da sharia. Nos seus territórios são proibidos todos os tipos de meios de comunicação social, entretenimento, fumo e expressões públicas consideradas "anti-islâmicas". Os homens são obrigados a deixar crescer a barba, enquanto as mulheres são obrigadas a usar o véu completo.^[27] O grupo também tem como alvo não muçulmanos e indivíduos suspeitos de desvio ideológico, impedindo eficazmente os cristãos e outras minorias religiosas de praticarem a sua fé abertamente.

O Al-Shabaab foi expulso de Mogadíscio em 2011 com assistência internacional, mas continua a realizar inúmeros ataques na cidade, no resto do país e nos países vizinhos.^[28] Apesar dos esforços contínuos do Governo somali e das forças internacionais, o Al-Shabaab continua a representar uma grave ameaça à diversidade religiosa, perpetuando a repressão e limitando severamente os espaços para a liberdade religiosa no país.[29]

Em abril de 2023, a Catholic Relief Services aumentou o fornecimento de alimentos, água e serviços de saúde às pessoas que vivem nos campos e não têm acesso a serviços básicos. O Bispo Giorgio Bertin, administrador apostólico de Mogadíscio e presidente da Cáritas Somália, pediu às pessoas que "não se esqueçam" da Somália numa altura de grandes crises mundiais.[30]

De acordo com um tenente-general, em julho de 2023, o Exército Nacional da Somália matou pelo menos 18 combatentes do Al-Shabaab na região de Galgadud. A área era utilizada como depósito de armas do grupo e por militantes para desenvolver engenhos explosivos.[31]

No mesmo mês, o Al-Shabaab impôs um bloqueio total, bloqueando o transporte de e para Baidoa, capital do estado do Sudoeste. Os comerciantes que dependem de fornecimentos vindos pela rota bloqueada disseram que teriam fechado os seus negócios se a rota não tivesse sido reaberta dez dias depois, após a comunidade empresarial ter negociado um acordo com o Al-Shabaab.[32]

A 14 de março de 2024, o Al-Shabaab utilizou engenhos explosivos improvisados, atingindo um hotel em Mogadíscio, matando quatro pessoas e ferindo outras 30. Nos arredores de Mogadíscio, a 6 de abril, o Al-Shabaab realizou um ataque complexo na cidade de Balcad, região de Shabelle Dhexe, utilizando um engenho explosivo improvisado que matou um soldado do Exército Nacional Somali.[33]

A 29 de março de 2024, terroristas do Al-Shabaab mataram seis homens cristãos. Os homens, oriundos do Quénia, vendiam produtos de plástico e partilhavam a sua fé com a população da cidade fronteiriça de Dhobley. Numa igreja queniana perto da fronteira entre o Quénia e a Somália houve muitos muçulmanos a participar secretamente nos serviços religiosos, o que pode ter chamado a atenção do Al-Shabaab.[34]

Em maio de 2024, Mohammad Abdul, um somali de 40 anos de Kismayo, foi gravemente ferido por familiares muçulmanos após ter-se convertido ao Cristianismo em março. Depois de abraçar a fé, começou a orar e a ler a Bíblia com a sua família e um pastor visitante. Quando o seu filho pequeno revelou inadvertidamente as suas práticas cristãs aos vizinhos, as ameaças contra a família aumentaram. A 5 de maio, Abdul foi atacado com uma faca por familiares, tendo sofrido ferimentos na cabeça e nas mãos. A viver atualmente escondido, Abdul continua a enfrentar ameaças e receios pela sua vida. Enquanto recuperava, a sua mulher e os cinco filhos foram levados pela família dela, que alertou Abdul para não voltar para junto deles. O seu caso sublinha os profundos riscos que os convertidos ao Cristianismo enfrentam na Somália, onde o Islã é a religião do Estado e todas as leis devem estar em conformidade com a sharia, não deixando espaço para a liberdade religiosa.[35]

Em agosto de 2024, o Al-Shabaab matou 37 civis e feriu mais de 200 outros com um ataque de um homem-bomba na Praia de Lido, em Mogadíscio.[36]

A 5 de outubro de 2024, um convertido ao Cristianismo foi atacado por quatro dos seus familiares muçulmanos depois de dirigir um culto na região de Lower Juba, na Somália.[37]

No mesmo mês, os militantes do Al-Shabaab intensificaram os ataques a civis em Mogadíscio, especialmente aqueles que tinham sido instruídos pelo Governo para instalar sistemas de videovigilância nos estabelecimentos comerciais da capital. Em outubro de 2024, ocorreram 10 ataques a centros comerciais e proprietários em Mogadíscio. Todos os meses, membros do Al-Shabaab extorquem dinheiro às empresas, e o Governo determinou a instalação de câmaras para monitorizar o dinheiro e interromper as fontes de financiamento do Al-Shabaab.[38]

Em novembro de 2024, o líder do Al-Shabaab, Emir Abu Ubaidah Ahmad Omar, enquadrou a campanha armada do grupo como uma luta religiosa, retratando o conflito com a Etiópia como enraizado na fé e não na política ou na etnia. Omar afirmou: "A cruzada etíope contra os muçulmanos da Somália é uma guerra com raízes mais profundas do que a guerra somali-etíope de 1977. O conflito entre nós e a Etiópia de hoje é uma guerra religiosa baseada nos princípios do monoteísmo. É um conflito entre a fé e a descrença, o Corão e a Bíblia, a mesquita e a igreja."[39] Exortou os muçulmanos somalis a juntarem-se aos mujahideen e a apoiarem os muçulmanos em toda a África Oriental. No entanto, o discurso de Omar continha várias alegações enganosas destinadas a legitimar a narrativa do Al-Shabaab e a angariar apoios. Alegou falsamente que o Governo somali aceitou a ocupação etíope da região de Ogaden e cedido portos somalis à Etiópia, apesar de estes acordos terem sido assinados pela Somalilândia, que entra em conflito com o Governo federal de Mogadíscio. Descreveu o Governo somali como um fantoche da Etiópia, ignorando as frequentes tensões entre ambos. Omar alegou ainda que o Al-Shabaab expulsou sozinho as tropas etíopes de Mogadíscio, omitindo as forças somalis e os papéis cruciais dos aliados internacionais. Finalmente, sugeriu uma conspiração da ONU para transferir portos somalis para a Etiópia, uma alegação infundada destinada a inflamar o ressentimento público.[40]

Em dezembro de 2024, uma muçulmana convertida ao Cristianismo foi espancada e expulsa de casa depois de a sogra ter descoberto que se tinha convertido. A mulher teve de deixar os dois filhos para trás e fugiu para uma igreja clandestina na região de Mudug, no noroeste do país.[41]

Os intensos combates entre clãs na região de Mudug deslocaram milhares de pessoas e mataram centenas, obrigando muitos a fugir da região. Os conflitos entre clãs por recursos escassos abrem caminho para que os membros do Al-Shabaab se estabeleçam e angariem apoios.[42]

Na Somália, a vida quotidiana dos cristãos — sobretudo daqueles que se converteram do Islã — continua a ser extremamente perigosa. Os fiéis devem praticar a sua fé em absoluto sigilo, pois ser identificado como cristão pode levar a uma deslocação forçada, à prisão ou mesmo à morte. Em 2024, a International Christian Concern (ICC) reuniu-se com membros de uma igreja clandestina em Mogadíscio, que relataram a existência de mais de 1.500 fiéis escondidos. Muitos destes convertidos enfrentam a rejeição por parte das suas famílias e comunidades, o que os obriga a viver na clandestinidade e a depender de uma rede de casas seguras geridas por líderes religiosos de confiança.[43]

As mulheres enfrentam repercussões particularmente severas, como a humilhação pública, a violência sexual, o sequestro, o casamento forçado ou a prisão domiciliária. Nos territórios controlados pelo Al-Shabaab, onde a lei da sharia é aplicada com rigor, a apostasia é punível com a morte, deixando os convertidos ao Cristianismo sem proteção legal ou apoio público.[44]

De acordo com as Nações Unidas, o Al-Shabaab tem sequestrado e matado persistentemente trabalhadores humanitários em toda a Somália, alegando frequentemente que estes procuram converter as populações locais ao Cristianismo.[45]

Uma ameaça adicional à liberdade religiosa advém do autoproclamado Estado Islâmico da Somália. Desde a sua separação do Al-Shabaab em 2015, o grupo tornou-se um centro financeiro e logístico crucial para as operações do autoproclamado Estado Islâmico na África, com sede principal nas montanhas Cal Miskaat, na Puntlândia. Embora as suas capacidades militares permaneçam limitadas em comparação com o Al-Shabaab, controla um financiamento significativo, recruta combatentes estrangeiros e prossegue a expansão territorial. A sua rivalidade com o Al-Shabaab intensificou-se, com o Estado Islâmico da Somália a recuperar terreno entre 2023 e 2024. A fraca coordenação entre Mogadíscio e Puntlândia reforçou ainda mais a sua influência. Se não for controlado, o Estado Islâmico da Somália representa uma ameaça crescente à estabilidade regional e à liberdade religiosa em toda a África Oriental.[46]

Na Puntlândia, uma região semiautônoma no nordeste da Somália, a escalada de violência ligada a grupos jihadistas filiados no autoproclamado Estado Islâmico ameaça a estabilidade regional. A 31 de dezembro de 2024, um atentado suicida e um ataque armado contra o vice-presidente do Parlamento, Mohamed Baari Shire — perpetrados por agressores alegadamente de Marrocos, Tanzânia, Iémen e Líbia — evidenciou a crescente insegurança e a natureza transnacional da ameaça. Embora as forças de segurança da Puntlândia tenham repelido o ataque, o incidente sublinha a competição contínua entre o autoproclamado Estado Islâmico e o Al-Shabaab pelo controle dos recursos e das rotas estratégicas.

Shire, conhecido pelo seu foco no desenvolvimento e na reforma da governo, conquistou o apoio público após o atentado contra a sua vida. Em resposta, o Governo de Puntlândia está a colaborar com organizações locais, como o Centro de Investigação de Desenvolvimento de Puntlândia, para implementar programas sociais e econômicos destinados a reduzir a suscetibilidade dos jovens à radicalização, incluindo investimentos na educação, saúde e oportunidades de emprego.[47]

A situação da liberdade religiosa na Somália continua crítica. O Al-Shabaab, que controla grandes territórios rurais e tem capacidade para atacar áreas urbanas, aplica uma interpretação estrita da lei da sharia que proíbe expressões públicas consideradas "anti-islâmicas", impõe códigos de vestuário específicos e proíbe que pessoas não muçulmanas prestem culto. Os convertidos ao Cristianismo devem realizar os seus cultos secretamente, recorrendo muitas vezes a casas secretas e seguras. Ao longo de 2023 e 2024, os atos violentos, incluindo sequestros, deslocações forçadas, agressões e assassinatos, tiveram como alvo cristãos e alegados proselitistas, incluindo trabalhadores humanitários.

Além disso, o Estado Islâmico da Somália está a ganhar influência, especialmente na Puntlândia, exacerbando a instabilidade regional. O sistema federal fragmentado da Somália e as tensões entre Mogadíscio e as regiões autônomas dificultam contramedidas eficazes. Consequentemente, as perspectivas para a liberdade religiosa permanecem sombrias, com a violência militante, a aplicação da lei por parte dos extremistas e o controle estatal limitado a perpetuarem a perseguição das minorias religiosas, particularmente dos convertidos ao Cristianismo.

^[1] "Somalia gets a new constitution", DW News, 1 de agosto de 2012, http://www.dw.com/de/somalia-bekommt-neue-verfassung/a-16136698 (acessado a 5 de março de 2025).

^[2] "Constituição da Somália 2012", Constitua Project, https://www.constituteproject.org/constitution/Somalia_2012?lang=en (acessado a 5 de março de 2025).

^[3] "Lei da Somalilândia, A Constituição da República da Somalilândia", http://www.somalilandlaw.com/somaliland_constitution.htm#Top (acessado a 5 de março de 2025).

^[4] Gabinete para a Liberdade Religiosa Internacional, “Somalia”, 2023 International Religious Freedom Report, https://www.state.gov/reports/2023-report-on-international-religious-freedom/somalia/ (acessado a 5 de março de 2025).

^[5] Ibid.

^[6] "Constituição da Somália de 2012", Projeto Constitua, op.cit.

^[7] “Somalia, Penal Code”, Refworld, https://www.refworld.org/legal/legislation/natlegbod/1964/en/72335 (acessado a 16 de junho de 2025).

^[8] "Somalia Targeted profiles 2021", EASO COI Report, setembro de 2021, https://reliefweb.int/sites/reliefweb.int/files/resources/2021_09_EASO_COI_Report_Somalia_Targeted_profiles.pdf (acessado a 5 de março de 2025).

^[9] Gabinete para a Liberdade Religiosa Internacional, “Somalia”, 2023 International Religious Freedom Report, op. cit.

^[10] "Somaliland Law, Constitution of the Republic of Somaliland", abril de 2000, http://www.somalilandlaw.com/Somaliland_Constitution_Text_only_Eng_IJSLL.pdf (acessado a 5 de março de 2025).

^[11] Ibid.

^[12] "Puntland State of Somalia, Constitution of Puntland State of Somalia", dezembro de 2009, http://citizenshiprightsafrica.org/wp-content/uploads/2020/10/Somalia-Puntland-Constitution-Dec2009.pdf (acessado a 5 de março de 2025).

^[13] Gabinete para a Liberdade Religiosa Internacional, “Somalia”, 2023 International Religious Freedom Report, op.cit.

^[14] Gabinete para a Liberdade Religiosa Internacional, “Somalia”, 2023 International Religious Freedom Report, op. cit.

^[15] Gabinete para a Liberdade Religiosa Internacional, “Somalia”, 2023 International Religious Freedom Report, op. cit.

[16] Hinda Abdi Mohamoud, "O que pesa mais na proibição do véu completo muçulmano em duas regiões da Somália: tradição, religião ou segurança?", El País, 13 de dezembro de 2024, https://elpais.com/planeta-futuro/2024-12-13/que-pesa-mas-en-la-prohibicion-del-velo-integral-musulman-en-dos-regiones-de-somalia-tradicion-religion-o-seguridad.html (acessado em 5 de junho de 2025).

[17] Ibid.

[18] Faisal Ali, "Somália acusada de 'ameaçar a unidade nacional' com a nova constituição", The Guardian, 5 de abril de 2024, https://www.theguardian.com/global-development/2024/apr/05/fears-violence-somalia-constitution (acessado a 5 de junho de 2025).

[19] Conselho de Segurança das Nações Unidas, “Resolution 2767 (2024): Endorsement of the African Union Support and Stabilisation Mission in Somalia (AUSSOM)”, 27 de dezembro de 2024, https://press.un.org/en/2024/sc15955.doc.htm (acessado a 5 de junho de 2025).

[20] Getachew, H., "A Missão de Transição Pós-União Africana na Somália e suas Implicações de Segurança Regional", Georgetown Journal of International Affairs, 30 de julho de 2024, https://gjia.georgetown.edu/2024/07/30/the-post-african-union-transition-mission-in-somalia-and-its-regional-security-implications/ (acessado a 5 de março de 2025).

[21] Gabinete para a Liberdade Religiosa Internacional (2023), op. cit.

^[22] Uzay Bulut, "Somália: A Islamização Quase Completa de uma Sociedade", The European Conservative, 22 de agosto de 2024, https://europeanconservative.com/articles/analysis/somalia-the-near-complete-islamization-of-a-society/ (acessado a 5 de junho de 2025).

[23] "Exploiting Disorder: al-Qaeda and the Islamic State", International Crisis Group, 18 de maio de 2016, https://www.crisisgroup.org/global/exploiting-disorder-al-qaeda-and-islamic-state (acessado a 15 de junho de 2025).

[24] “Somalia”, World Report 2024, Human Rights Watch, 1 de janeiro de 2024, https://www.hrw.org/world-report/2024/country-chapters/somalia  (acessado a 5 de junho de 2025).

[25] Faisal Ali, "Etiópia e Somalilândia chegam a acordo histórico sobre acesso aos portos do Mar Vermelho", The Guardian, 1 de janeiro de 2024, https://www.theguardian.com/world/2024/jan/01/ethiopia-and-somaliland-reach-historic-agreement-over-access-to-red-sea-ports (acessado a 15 de junho de 2025).

[26] "Tensões sobre os recentes fornecimentos de armas à Somália e Puntland", Agenzia Fides, 24 de setembro de 2024, https://www.fides.org/en/news/75455-AFRICA_SOMALIA_Tensions_over_recent_supplies_of_arms_to_Somalia_and_Puntland (acessado a 5 de junho de 2025).

^[27] Gabinete para a Liberdade Religiosa Internacional (2023), op. cit.

^[28] “2004-2022 Al-Shabaab in East Africa”, Conselho de Relações Exteriores, https://www.cfr.org/timeline/al-shabaab-east-africa (acessado a 5 de março de 2025).

[29] "Mapeando a atividade do al-Shabaab na Somália em 2024", Projeto de Localização de Conflitos Armados e Dados de Eventos (ACLED), 13 de dezembro de 2024, https://acleddata.com/2024/12/13/mapping-al-shabaabs-activity-in-somalia-in-2024/; Comissão Americana da Liberdade Religiosa Internacional (USCIRF), "Religious Freedom Concerns in the Horn of Africa", fevereiro de 2023, https://www.govinfo.gov/content/pkg/GOVPUB-Y3_R27-PURL-gpo223017/pdf/GOVPUB-Y3_R27-PURL-gpo223017.pdf (acessado a 5 de junho de 2025).

[30] Martone, J., "Catholic aid agencies race to save millions in Somalia from ravages of drought", Detroit Catholic, 19 de abril de 2023, https://www.detroitcatholic.com/news/catholic-aid-agencies-race-to-save-millions-in-somalia-from-ravages-of-drought (acessado a 5 de março de 2025).

[31] "Pelo menos 18 militantes do Al-shabaab mortos em operações na região de Galgadud", Goodbjood, 16 de julho de 2023, https://en.goobjoog.com/sna-conducts-special-operations-in-galgadud-region/ (acessado a 5 de março de 2025).

[32] “Al-Shabaab imposes blockade on Baidoa Town in Somalia”, Voice of America, 17 de julho de 2023,  https://www.voanews.com/a/al-shabab-imposes-blockade-on-baidoa-town-in-somalia-/7185165.html (acessado a 5 de março de 2025). Ver também Dalamr, “Baidoa blockade lifted, al-Shabaab family members forced to leave”, Somali Digest, 21 de julho de 2023, https://thesomalidigest.com/breaking-baidoa-blockade-lifted/ (acessado a 17 de junho de 2025).

[33] “Situation in Somalia: Report of the Secretary-General”, Conselho de Segurança das Nações Unidas, 2024, https://unsom.unmissions.org/sites/default/files/s_2024_426-en.pdf (acessado a 5 de março de 2025).

[34] "Six Christians killed on Good Friday in Somalia", Persecution, 8 de abril de 2024, https://www.persecution.org/2024/04/08/six-christians-killed-on-good-friday-in-somalia/ (acessado a 5 de março de 2025).

[35] "Christian Convert in Somalia Wounded, Loses Family", Morning Star News, 27 de maio de 2024, https://morningstarnews.org/2024/05/christian-convert-in-somalia-wounded-loses-family/ (acessado a 5 de junho de 2025).

[36] "UN Expert condena veementemente ataques na praia do Lido em Mogadíscio", Gabinete do Alto Comissário para os Direitos Humanos das Nações Unidas, 9 de agosto de 2024, https://www.ohchr.org/en/press-releases/2024/08/un-expert-strongly-condemns-attack-lido-beach-mogadishu (acessado a 5 de março de 2025).

[37] "Christian convert assaulted by relatives in Somalia", Persecution, 25 de outubro de 2024,  https://www.persecution.org/2024/10/25/christian-convert-assaulted-by-relatives-in-somalia/ (acessado a 5 de março de 2025).

[38] "Al-Shabaab tem como alvo civis na Somália em retaliação pela instalação de câmeras de CFTV", Armed Conflict, Location and Event Data [ACLED], 29 de novembro de 2024,  https://acleddata.com/2024/11/29/al-shabaab-targets-civilians-in-somalia-in-retaliation-for-installing-cctv-cameras-november-2024/ (acessado a 5 de março de 2025).

[39] "O líder do al-Shabaab, afiliado da Al-Qaeda, critica as ambições etíopes em relação à Somália; acusa atual oficial somali de traição; glorifica o al-Shabaab como 'Guardiões do Islã', na região, exorta os muçulmanos na região a se juntarem às fileiras da jihad", Middle East Media Research Institute, 6 de novembro de 2024,  https://www.memri.org/jttm/al-qaeda-affiliate-al-shababs-leader-criticizes-ethiopian-ambitions-towards-somalia-accuses (acessado a 5 de março de 2025).

[40] Ibid.

[41] "Mãe cristã espancada pelo marido na Somália foge em busca de segurança", Morning Star News, 13 de dezembro de 2024 https://www.christiandaily.com/news/christian-mother-beaten-by-husband-in-somalia-flees-for-safety (acessado a 5 de março de 2025).

[42] "Somália: Eventos de 2024", 2025, Human Rights Watch, https://www.hrw.org/world-report/2025/country-chapters/somalia (acessado a 5 de março de 2025).

[43] "Servindo a Igreja Oculta na Somália", International Christian Concern (ICC), 28 de maio de 2025, https://www.persecution.org/2025/05/28/serving-the-hidden-church-in-somalia/ (acessado a 5 de junho de 2025).

[44] Perseguição aos cristãos na Somália, 2025, https://www.opendoors.org/en-US/persecution/countries/somalia/; "A situação precária dos cristãos convertidos na Somália", Jubilee Campaign, 22 de agosto de 2023, https://documents.un.org/doc/undoc/gen/g24/022/71/pdf/g2402271.pdf (acessado a 5 de junho de 2025).

[45] Gabinete para a Liberdade Religiosa Internacional, 2023, op. cit.

[46] "O Estado Islâmico na Somália: Respondendo a uma Ameaça em Evolução" , International Crisis Group, 9 de setembro de 2024, https://www.crisisgroup.org/africa/horn-africa/somalia/islamic-state-somalia-responding-evolving-threat (acessado a 5 de junho de 2025).

[47] Gianluca Frinchillucci, "Puntland: Novos líderes emergem enquanto continua a luta contra a violência dos grupos armados", Agenzia Fides, 4 de janeiro de 2025, https://www.fides.org/en/news/75861-AFRICA_SOMALIA_Puntland_New_leaders_emerge_as_fight_against_violence_by_armed_groups_continues (acessado a 5 de junho de 2025).