O Papa na Mongólia trouxe encorajamento a todos os católicos na Ásia Central
O líder da Igreja Católica no Quirguistão estava na Mongólia, onde o Papa Francisco afirmou que a pequenez das igrejas locais não é uma limitação, mas um recurso para a Igreja universal.
O Padre Jesuíta Anthony Corcoran é o administrador apostólico para os poucos católicos que vivem no Quirguistão. Durante uma visita a Ulaanbaatar, na Mongólia, por ocasião da visita papal, ele conversou com Maria Lozano, diretora da ACN.
Qual foi a sua impressão sobre esta visita papal à Mongólia?
Minha impressão foi de alegria, tanto pelo nível quanto pela profundidade das experiências compartilhadas aqui. Compartilhamento do Santo Padre, com certeza, mas também entre as pessoas que vieram como peregrinos, entre os bispos e as pessoas, entre pessoas de diferentes nacionalidades. Que verdadeira reunião católica! Embora eu devesse esperar por isso, quando se experimenta, é muito marcante.
Você veio com um grupo do Quirguistão?
Não, eu vim sozinho. Mas já ouvi reações muito felizes dos católicos no Quirguistão. Eles certamente estão acompanhando a visita.
O que esta viagem à Mongólia significou para eles?
Cada ser humano está relacionado, e o Papa usou repetidamente a palavra “comunhão”, e essa comunhão é mais do que apenas um ato, é realmente uma maneira de ser. Você fala sobre a Igreja como uma comunhão, e, portanto, sempre que algo toca uma parte da Igreja, toca todos nós. O Papa Francisco também se referiu a isso de outro ângulo, também significando que o povo da Mongólia deve sentir a conexão com a Igreja universal, então de baixo para cima e de cima para baixo, é assim que Deus trabalha.
Claro, cada país tem sua própria cultura, história e povo, mas também existem semelhanças ao longo da história entre os países desta região. O perfil da Igreja na Mongólia e na Igreja no Quirguistão, e em algumas outras igrejas locais, por exemplo, é semelhante já que são muito pequenas. E esta é outra mensagem que o Papa trouxe e sempre traz: a grandeza que Deus infunde por meio da pequenez, que não devemos prestar atenção apenas aos “números pequenos, sucesso limitado ou aparente irrelevância”. No caso de Maria, por exemplo, sua pequenez é maior do que os céus. Então a pequenez não deve ser vista apenas como uma limitação, mas como um recurso. E podemos certamente sentir isso no Quirguistão.
Essa é a mensagem que você está levando de volta para a sua comunidade?
É uma delas. Porque Deus se importa por meio de sua Igreja, e sua Igreja se importa por meio da presença, mesmo nos lugares onde é pequena. E a Igreja também se importa neste caso concreto, com o Papa vindo até nós. Ele é o pastor que cuida do seu rebanho onde quer que estejam.
Os católicos se sentem integrados nesses países ou se sentem elementos estrangeiros?
Como o Papa apontou, o cristianismo não é algo novo nesta região, está aqui desde os primeiros séculos do cristianismo, ao longo da Rota da Seda. A Igreja não é algo novo ou estrangeiro para qualquer sociedade. A Igreja não é algo que tem como objetivo principal trazer uma cultura diferente e impô-la, é algo que vem de Deus, mas que ao mesmo tempo brota de dentro.
Ao mesmo tempo, a Igreja parece agir com cautela nesta parte do mundo. Quando questionado sobre a visita papal, o Cardeal Marengo, da Mongólia, disse que o Papa Francisco estava vindo para “sussurrar o Evangelho”.
Se você sussurra o Evangelho – e agora esta é minha interpretação de suas palavras – você deve conhecer muito bem a língua, deve ter a confiança da pessoa, deve estar próximo a eles, deve ser claro no que está dizendo. Eu acredito que isso é inculturação, ou como nós diríamos, a encarnação da Igreja.
Tanto a Mongólia quanto o Quirguistão, assim como muitos outros países desta região, estiveram sob ditaduras comunistas por décadas. Os desafios para a Igreja estão relacionados com esse passado?
Certamente, porque a Igreja está dentro da sociedade, então essa história definitivamente desempenha um papel em tudo. Tendo vivido na Rússia e no Quirguistão, é claro que o legado do comunismo ateu desempenhou seu pape. Ao mesmo tempo, a providência de Deus sempre prevalece, porque o fato é que nesta região, através da perseguição, a Igreja recebeu nova vida dos católicos enviados para lá. É assim que a providência de Deus funciona. Ele sempre traz para a Igreja aquela graça especial que inflama os corações dos fiéis. Mesmo diante das perseguições que existiram, daquelas que estão em curso e daquelas que ainda estão por vir, em muitos lugares do mundo. Portanto, claro, o legado de alguma forma nos une também. Não é a parte mais importante de nosso estar em comunhão uns com os outros, mas certamente é visível.
Que frutos você espera desta visita, tanto para a Mongólia quanto para a Ásia Central? Essa emoção e entusiasmo durarão?
Quando o Papa falou com os trabalhadores pastorais, ele mencionou que a alegria do Evangelho é algo que dura e dá frutos verdadeiros. Uma palavra que sempre me vem à mente é consolação, que a presença do Papa é marcada pela consolação. E a verdadeira consolação não vem de um ser humano. A consolação que dura, dá vida e encorajamento, vem de apenas uma fonte. Não é apenas algo espiritualizado flutuante, é muito prática, porque nos lembra de quem somos.
Houve alguma experiência ao longo destes últimos três dias que realmente o impressionou?
Muitas. Especialmente ver como o Papa interagiu com as pessoas, ver como ele está tão vivo quando está com as pessoas, e eles também. E isso é algo que não pode ser explicado pelo fato de que o chefe, ou o líder, ou até mesmo o sacerdote principal veio visitar; há algo ali. Não importa quantas vezes eu tenha visto isso, foi tão tocante. Seja pelas pessoas que vieram de diferentes lugares e estavam tão alegres em vê-lo, seja pelas conversas que conseguimos ter entre nós.
Você acha que isso também poderia ser um exemplo para os cristãos na Europa, onde a fé parece estar passando por uma crise?
Jesus não tem crises. Assim toda crise na Igreja é sempre temporária e localizada, porque é a Igreja de Jesus Cristo. E percebemos no Evangelho que todos que recebem algo de Jesus têm em comum o fato de estarem dispostos a serem incomodados. Então, falando como alguém que serve na Ásia Central, que é tão grato por estar aqui, mas é do Ocidente, o desafio é que nos questionamos: estamos dispostos a sermos incomodados? E depois: para onde está nosso olhar?
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